Man könnte es auch metaphysisch betrachten, dass alles Sein einem ewigen Kreislauf unterliegt, der mal einem größeren, mal einem kleineren Zeitabschnitt unterliegt. Doch das erscheint mir zu profan.
Pikant hingegen ist dabei die Überlegung, dass diese übernommenen Gedankengänge, wenn sie auch noch gegensätzlich zu der ursprünglichen Sozialisation laufen, damit das eigene »Ich« immer weiter in den Hintergrund rücken, so dass eine tatsächlich neutrale Beurteilung einer Situation unmöglich wird. In Kombination mit der unbewussten Machtlosigkeit gegenüber den Unbilden, die dieses Universum tagtäglich vor unseren Augen ausbreitet, führt dies unweigerlich zu einem rigiden Aktionismus, um die eigentliche Handlungs- und Denkunfähigkeit zu überdecken. Ein Teufelskreis.
Dabei gilt es mit Schwester – oder Brudertöchtern alle alten Zöpfen einfach abzuschneiden. Die empfundene moralische Überlegenheit, das Haar heutigentags unbedingt anders zu flechten, verhindert den Blick auf die Fehler, vor allem aber die Erkenntnisse früherer Arbeiten und verstellt damit das grundsätzliche Verständnis der Frisurengebung ganz allgemein. Welch hübsche Metapher für die überbordende moralinsaure Diskussion über die Geschichte des Homo stultus, des haarlosen Primaten, und all seines Wirkens und Verfehlens.
Die Apokalypse hat schon längst begonnen, und wir haben es nicht einmal mitbekommen. Abgelenkt durch den Umstand, dass heute die Befindlichkeit und das sich daraus selbst erhebende Postulat der moralischen Überlegenheit, wichtiger ist, als jedwede Evidenz, verwickeln wir uns selber in immer kleinere Scharmützel, Auseinandersetzungen, Querelen und Stänkereien, bei denen es keinen Sieger geben kann, da die eine Seite nicht einmal mehr versteht, wovon die andere überhaupt spricht.
Oder anders, unsere Gesellschaft hat sich offenbar seitdem, abgesehen von einigen technischen Innovationen, wie der Dauerbeschallung durch das Fernsehen, die Verkrampfung der Hände durch die ununterbrochene Nutzung des Dingesbummenswische, das Internetz und die daraus resultierende Option, Finanztransaktionen noch schneller und anonymer durchzuführen, nicht geändert. Reisen geht schneller als zu jener Zeit, besser ging schneller. Denn im Moment hängen wir alle in unserer Gemeinde fest, ganz so wie der Leibeigene zur Zeit des Ancien Régime.
Als wäre das nicht schon genug der Strafe, pilotieren supranasal maximal retardierte Pedalisten ihre Drahtesel in einer Ungeschicklichkeit, die ihres Gleichen suchen will, dafür aber in einer Geschwindigkeit, als wollten sie mindestens eine Etappe der Vuelta a España siegreich beenden, hindurch. In ihrer Hybris sind sie ganz offensichtlich dem katastrophalen Irrtum des Dogmas aufgesessen, dass, ob dieser Art der Fortbewegung, ihnen die Rettung der Welt zugeschrieben würde.
Je länger ich darüber nachsinne, desto mehr kann ich Thanos verstehen. Nur die aus der Aufklärung entstandene Freiheit, zu wählen, dass man sehenden Auges in den eigenen Untergang rennen darf, lässt in ein solches Gedankengut in einem schlechten Licht dastehen. Das tut aber hier nichts zur Sache. Und ganz ehrlich, hätte es sie, die Aufklärung, nicht gegeben, dann wäre auch ein solcher, eben formulierter Gedanke nicht möglich.
Das lenkt trefflich von der eigenen Bedeutungslosigkeit ab, denn der Sinn des Lebens liegt nun einmal nur in dem Umstand begraben, besser verborgen, den Genpool zu erweitern. Nicht mehr, aber auch nicht weniger. Denn das ist ja schon mal etwas, stellt es doch die direkte Verwandtschaft, auch zu den Mikroben, den Viren, den Flechten und Moosen dar. Die tun schließlich auch nichts anderes. Zu hart formuliert? Dann will ich es für Sie, aber nur heute, in meiner schier unendlichen Großherzigkeit und Güte, ein wenig abschwächen. Der Sinn des Lebens besteht in der reinen Existenz.
Doch das käme nur der zur Zeit vorherrschenden allgemeinen Jammerstimmung nahe. Und die ist ausgelöst durch die allgemeine Unfähigkeit, sich den Problemen zu stellen. Stattdessen wird, wie seit Alters her, die Unfähigkeit ein Problem zu lösen, das nicht lösbar ist, von Seiten der Befugten, die eigene Angst und Machtlosigkeit mit immer rigideren Maßnahmen gegenüber dem Volk überdeckt.
All die Ahhhhs und Ohhhhs die danach zu ertragen sind, machen das Ereignis, die Handlung an sich, die Präsentation auf gleichnamigem Teller, die Demütigung, die man, Kind, erträgt, um den Eltern ein Wohlgefallen zu bescheren, das eindringliche: Blamier uns ja nicht vor Tante Inge, hängt dröhnend wie die tiefste und größte Kirchenglocke zwischen den Ohren, lässt die eigenen Gedanken verstummen und verschwinden, wahrlich nicht besser und hinterlässt auch nach überstandener Tortur, die sich nicht einmal die Kirchenfürsten zu Zeiten der Inquisition gewagt hätten anzuwenden, einen wahrlich faden, kalten leeren Nachgeschmack. Ist das jetzt schon lustig?
